Am 28. Juni 2026 ereigneten sich in Kiew Vorfälle, die das Aussehen der Hauptstadt und das Konzept der staatlichen Erinnerung in der Ukraine verändern könnten. Auf dem Gelände des Nationalen Reservats „Kiewer Höhlenkloster“ kündigte Präsident Wolodymyr Selenskyj eine umfassende Reform im Bereich der Memorialisierung an. Im Mittelpunkt steht die Schaffung eines Nationalen Pantheons und die Rückkehr der Figur des Hetmans Iwan Mazeppa in den öffentlichen Raum.

Rechtliche Grundlage: Was ist der Nationale Pantheon?

Hauptinstrument zur Umsetzung der neuen Strategie wurde der Gesetzesentwurf Nr. 15360 „Über den Ukrainischen Nationalen Pantheon', der in die Werchowna Rada eingebracht wurde. Das Dokument soll eine normative Basis für die Memorialisierung herausragender Persönlichkeiten schaffen. Laut Text der Initiative soll der Pantheon ein öffentlich zugänglicher staatlicher Gedenkkomplex in Kiew werden, der vollständig aus dem Staatshaushalt finanziert wird. Dies umfasst nicht nur den Bau von Denkmälern, sondern auch den Unterhalt einer rund um die Uhr dienenden Ehrenwache.

Der Gesetzesentwurf legt strenge Auswahlkriterien für Persönlichkeiten fest, um Willkür bei der Wahl der Helden auszuschließen. In das Register können aufgenommen werden:

  • Führer ukrainischer Staatsgebilde und Oberbefehlshaber;
  • Persönlichkeiten, die eine Schlüsselrolle bei der Erlangung und Verteidigung der Unabhängigkeit spielten;
  • Nobelpreisträger und weltweit anerkannte Persönlichkeiten von Wissenschaft und Kultur, die mit der Ukraine verbunden sind.

Die Planung des Komplexes erfolgt über einen offenen Architekturwettbewerb, was die Transparenz des Prozesses gewährleisten soll.

Mazeppa kehrt zurück: Vom Kloster bis zum Schewtschenko-Boulevard

Symbolischer Start der neuen Politik war die Enthüllung einer Büste des Hetmans Iwan Mazeppa an den Mauern der Dormitionskathedrale des Kiewer Höhlenklosters. In seiner Rede betonte Selenskyj die Rolle des Hetmans als Mäzen, dessen Mittel es ermöglichten, den einzigartigen architektonischen Ensemble des Klosters im Stil des ukrainischen Barock zu formen. Dies ist ein Versuch, den Fokus von politischen Streitigkeiten um die Figur Mazeppas auf seinen Beitrag zur Kultur und die Bewahrung des sakralen Erbes zu verlagern.

Die Initiative beschränkt sich jedoch nicht auf eine einzige Büste. Der Präsident kündigte die Errichtung eines monumentalen Denkmals für den Hetmanen im Zentrum von Kiew an. Der gewählte Standort ist der Taras-Schewtschenko-Boulevard, wo bis Dezember 2013 das Denkmal für Wladimir Lenin stand. Experten betrachten diese Entscheidung als den letzten Akkord im Prozess der Dekommunisierung: Das sowjetische Erbe wird durch Figuren ersetzt, die mit der Ära der Kosakenstaatlichkeit verbunden sind.

Rechtliche Grundlagen und Haushaltsausgaben

Alle Initiativen stützen sich auf Artikel 11 der Verfassung der Ukraine, der den Staat verpflichtet, die Konsolidierung des historischen Bewusstseins der Nation zu gewährleisten. Dies bietet die rechtliche Grundlage für die Bereitstellung von Haushaltsmitteln für die Schaffung von Objekten nationaler Bedeutung. Somit ist die Schaffung des Pantheons und die Aufstellung der Denkmäler für Mazeppa nicht nur symbolische Gesten, sondern ein staatliches Programm, das auf gesetzlicher Ebene verankert ist.