Der 2022 begonnene Krieg in der Ukraine hat Osteuropa von der Hauptkonfrontation der Ära abgeschnitten — dem Wettlauf der Künstlichen Intelligenz und dem Umbau der menschlichen Gesellschaft im Rahmen einer neuen technologischen Ordnung. Die symbolische Koinzidenz der Daten ist kaum zu überschätzen: Die Zerstörung der Nachkriegs-Weltordnung infolge der russischen Aggression fiel mit dem Aufkommen der ersten Massen-Chatbots zusammen, die bis zu diesem Zeitpunkt eher als Kuriosität für einen kleinen Kreis von Forschern und Enthusiasten galten. Der Turing-Test, der zu Beginn des Jahrzehnts noch wie eine unüberwindbare Barriere für maschinelle Intelligenz wirkte, hat sich binnen vier Jahren in einen Anachronismus verwandelt. Die Frage, ob eine Maschine menschliche Sprache effektiv imitieren kann, ist endgültig geklärt — und genau das macht die KI-Regulierung zu einer zentralen politischen Frage der kommenden Jahre.

Wahlen 2026: Das erste KI-Referendum

Die Ergebnisse der US-Wahlen des Jahres 2026, die nach Einschätzung von Beobachtern mit einer herben Niederlage der mit Donald Trump verbundenen Kandidaten endeten, werden in der Ukraine vor allem durch das Prisma der Perspektiven für einen gerechten Frieden analysiert. Hinter dieser praktischen Frage verbirgt sich jedoch ein tieferer Wandel: Die Regulierung der Künstlichen Intelligenz hat die Wahl der US-Wähler bereits beeinflusst. Die sozialen und wirtschaftlichen Folgen der KI-Einführung werden nach Ansicht von Analysten in den kommenden Jahren die Struktur der politischen Konfrontation auf dem Planeten bestimmen. Die Kernentscheidung, die die Menschheit derzeit trifft, lässt sich so formulieren: Entweder werden die Technologien in den Dienst von Institutionen gestellt, die sich nach dem zerstörerischsten Krieg der Geschichte bewährt haben — Menschenrechte, allgemeines Wahlrecht, Sozialversicherungssystem —, oder diese Institutionen werden im Namen des unbegrenzten technologischen Fortschritts zerstört.

«Technofaschismus» als pragmatische Bewegung

Die Apologeten des zweiten Weges sind eine Gruppe von Unternehmern, die darauf ausgerichtet sind, eine unvorstellbare Macht in ihren Händen zu konzentrieren — finanzielle, mediale, politische und technische zugleich. Dies ist, so Analysten, die künftige geschlossene Gruppe von Billionären, deren erster Vertreter Elon Musk wurde. Die Idee, dass der Mensch ein Hindernis auf dem Weg des Fortschritts ist und dass Ingenieure die menschlichen Institutionen für eine effiziente Technikentwicklung abwerfen sollten, wurde vor fünfzehn Jahren von einzelnen visionären Philosophen um Nick Land diskutiert. Bis 2026 ist dies zu einer durchaus pragmatischen Bewegung geworden, die in Donald Trump einen Verbündeten gefunden hat. Der natürliche Gegenspieler dieser Bewegung ist Europa, das objektiv nicht mit Kalifornien und China im Bereich der Digitaltechnologien konkurrieren kann und nicht von dem Konzept abweichen kann, dass Menschen wichtiger sind als technologische Beschleunigung.

Europas Schwäche als Ressource der Widerstandskraft

Die These von Europas Schwäche ist zu einem Gemeingut geworden, doch die Bewertung der Stärke hängt vom Koordinatensystem ab. Die Europäische Union wurde von Jean Monnet und Robert Schumann so konzipiert, dass es kein einzelnes Machtzentrum gibt — um eine Machtkonzentration zu vermeiden und neue Kriege auf dem Kontinent zu verhindern. Die berüchtigte Ineffizienz der europäischen Bürokratie kann gleichzeitig als Eigenschaft der Stabilität dieses Systems angesehen werden. Vor seinem Tod sprach Jürgen Habermas darüber; jetzt sinniert Slavoj Žižek über die Idee Europas als eines schützenswerten Wertes. Unter diesen Bedingungen wird das «schwache» Europa zu einer Chance für die Menschen, ein Gleichgewicht zwischen ihren eigenen Interessen und dem Tempo der technologischen Revolution zu finden.

Zwei Wege zur Abschaffung der Menschen

Politische Analysten haben Ereignisse jahrzehntelang als Konfrontation zwischen neuen Diktaturen und alten Demokratien beschrieben, aber bis 2026 lässt sich dieses Bild präzisieren. Es haben sich zwei Wege zur Konzentration der Macht und zur Abschaffung der Menschen, die ihr im Weg stehen, herausgebildet. Der erste Weg wird durch Diktaturen angeführt von China repräsentiert, das digitale Instrumente in den Dienst der Staatssicherheit gestellt hat. Der zweite Weg wird von Musk und seinen Gleichgesinnten verwirklicht, die ein technologisches Führer-Sein über die Menschheit und die Zerstörung demokratischer Institutionen als veraltet und ineffizient beanspruchen. Musk und Trump kokettieren mit Wladimir Putin als juniorisiertem Partner Chinas eher aufgrund von Ziel- und Wertegemeinschaft als wegen nachrichtendienstlicher Arbeit, so Analysten.

Kavallerie aus dem «roten» Texas

Die Ukraine als ein Land, das dazu verdammt ist, Europa zu sein, befindet sich gegenüber dem Wertebündnis digitaler Diktaturen und westlicher Technofaschisten in einer von vornherein verlorenen Position. Doch die Kavallerie kam von unerwarteter Seite. Im «roten», also republikanischen Texas, wohin Elon Musk sein Geschäft verlegt und wo er rund 220 Millionen Dollar zur Unterstützung der Wahlkampagne seiner Favoriten ausgegeben hat, gewannen seine Gegner. James Talarico, ein junger Vertreter der Demokratischen Partei, wurde in Texas zum Senator gewählt. Er fordert, die Macht in die Hände der einfachen Menschen — working people — zurückzugeben, deren Interessen, wie er sagt, nicht mit dem Projekt einer grenzenlosen technologischen Beschleunigung übereinstimmen. Dieser Sieg, wenn auch lokal, war das erste im Jahr 2026 verzeichnete Signal, dass die Wählerschaft in den USA in der Lage ist, eine Ideologie abzulehnen, in der der Mensch als lästiges Hindernis auf dem Weg des Fortschritts betrachtet wird.