Русская православная церковь передала на передовую в Украине фрагмент останков средневекового московского князя Дмитрия Донского, который верующие и церковные иерархи называют святой реликвией. Речь идет о фрагменте правой руки князя, помещенном в украшенный ящик под закаленным стеклом. В РПЦ заявили, что реликвия должна «духовно укрепить» российских военных, а в ряде формулировок — поднять их боевой дух и помочь «одержать победу над супостатом». По данным издания, на днях у мемориала Второй мировой войны в оккупированном Донецке российские чиновники и военные командиры поцеловали реликвию и перекрестились во время молитвы.

Обнаружение саркофага и личный осмотр Путиным

Саркофаг с останками Дмитрия Донского, по сообщениям, был обнаружен нынешним летом во время реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля. В августе глава российского государства Владимир Путин лично осмотрел находку и, как сообщается, назвал ее «совершенно уникальной», заявив, что она укрепляет основы российской истории. Дмитрий Донской умер в 1389 году; в России его особенно почитают за победу над войсками Золотой Орды в Куликовской битве 1380 года, а Русская православная церковь канонизировала князя в 1988 году.

Процессия в Москве и перенос на передовую

В РПЦ Дмитрия Донского назвали «святым полководцем» и заявили, что часть его мощей должна символически находиться рядом с российскими военными. На выходных, по имеющимся данным, мощи пронесли по улицам Москвы во время православной процессии, после чего реликвию доставили в зону боевых действий. Митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир заявил, что российским военным и жителям Донбасса нужны «Божья помощь» и благословение святых. Церковь, как отмечается, уже ранее поддерживала российских военных: отправляла священников на передовую и проводила кампании в поддержку армии.

Критика изнутри церкви

В то же время действия РПЦ критикуют даже представители самой церкви. Они обвиняют иерархов в нарушении религиозных правил ради демонстрации лояльности Кремлю и задают вопрос, почему останки Донского начали активно использовать именно сейчас — через 38 лет после его канонизации в 1988 году. В Главном управлении разведки Украины, как сообщалось, заявляли, что Русская православная церковь используется Кремлем как инструмент влияния за рубежом. Также отмечалось, что РПЦ утвердила по меньшей мере 12 молитв, благословляющих российскую агрессию против Украины.

Противоречивые данные

Формулировки о цели переноса реликвии различаются в зависимости от источника и заявления: в одних сообщениях речь идет о «духовном укреплении» военных, в других — о «поднятии боевого духа», в третьих — о помощи «одержать победу над супостатом». Эти варианты не тождественны и отражают как официальную церковную риторику, так и политизированную интерпретацию события. Кроме того, официальная позиция РПЦ о символической и духовной значимости мощей прямо противоречит позиции части церковных критиков, которые считают использование останков в военных целях нарушением канона и политической инструментализацией религии. Разночтения в оценках сохраняются, и единой верифицированной формулировки цели переноса в открытых источниках нет.

Исторический контекст почитания

Дмитрий Донской занимает особое место в российском историческом и религиозном сознании благодаря Куликовской битве 1380 года. Его именем, как отмечается, называли советскую танковую колонну, созданную на средства церкви во время Второй мировой войны. Канонизация 1988 года заложила основу для современного почитания, однако активное публичное использование фрагмента мощей в контексте вооруженного конфликта, по мнению критиков, стало беспрецедентным шагом, который разделяет церковное сообщество и усиливает спор о границах между религиозной традицией и государственной политикой.