Согласно действующему церковному календарю, 13 ноября Православная Церковь Украины (ПЦУ) почитает память одного из величайших учителей христианства и выдающихся мыслителей ранней Церкви — святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Об этом сообщает РБК-Украина со ссылкой на публикацию пресс-службы ПЦУ в Facebook. Именно Иоанн Златоуст составил чин Божественной литургии, который и по сей день носит его имя и совершается в храмах чаще всего.

От знатного адвоката Антиохии к монашеству

Иоанн Златоуст происходил из Антиохии — тогдашней столицы Сирии и одного из главных городов Римской империи. Он родился в знатной семье и получил блестящее разностороннее образование и христианское воспитание. Первоначально он определённое время работал адвокатом, однако впоследствии принял монашество и священство. По данным ПЦУ, на этот шаг его подтолкнул друг детства — Василий, который ранее Иоанна принял монашество и которого ныне почитают как святителя Василия Великого. Чтобы глубже познать Бога, Иоанн досконально изучал Священное Писание, искренне молился, смирял своё тело и уединялся. Вернувшись в родную Антиохию, он был рукоположён в диаконы, а затем — в пресвитеры.

Проповедник, которого не хотели на патриаршем престоле

Среди соотечественников Иоанн быстро завоевал большое уважение как проповедник и церковный оратор. Его убедительным, вдохновенным и поучительным словом утешались слушатели; современники называли его непревзойдённым и мудрым учителем христианской науки. В 398 году в храме Святой Софии Царьгородской он был рукоположён в сан архиепископа на Константинопольскую кафедру. При этом, как подчёркивает ПЦУ, сам святой не желал этого повышения и не хотел расставаться с родиной. Зная об этом, сановники императора Аркадия, стремившегося видеть на патриаршем престоле выдающегося оратора, выманили Иоанна за город под предлогом посещения святых мест, посадили в колесницу и против воли привезли в столицу, где Аркадий лично в багряной палате императорского дворца объявил свою волю.

Обличение пороков и путь в изгнание

Правление на высшем церковном престоле империи Иоанн Златоуст начал с радикальных шагов, обусловленных любовью к аскетическому образу жизни. Он прежде всего заботился о помощи людям и спасении их душ, отрицал и обличал пороки тогдашнего общества. В результате власть, богатая часть имперской столицы и часть духовенства не одобрили такую деятельность. Неподалёку от Константинополя недовольные организовали против него собор, который под надуманным предлогом лишил святителя кафедры и сана. Его объявляли еретиком, колдуном и злодеем, отлучали от Церкви и сослали на край империи, чтобы изолировать его пламенное боговдохновенное слово — «самое страшное для беззаконников оружие», по формулировке ПЦУ.

Смерть в Команах и богословское наследие

В далёком от Константинополя городе Команы, находясь в изгнании, в сентябре 407 года Иоанн Златоуст скончался. Его последними словами, согласно преданию, были: «Слава Богу за всё!». Святитель оставил богословское наследие, сопоставимое по объёму лишь с трудами немногих отцов Церкви. Его произведения высоко ценились уже в V веке, в том числе во время Халкидонского Собора. Согласно греческому часослову, дошедших до нашего времени творений Златоуста насчитывается 1447, а также 244 письма. Больше всего сохранилось церковных бесед и проповедей, поражающих стройностью, глубиной мысли и разнообразием содержания; среди выдающихся произведений — его толкование Священного Писания.

Призыв ПЦУ к молитвенному почитанию

В завершение публикации пресс-служба ПЦУ призвала верующих почтить сердечной молитвой «великого учителя христианства, вдохновенного проповедника, настоящего целителя человеческих душ» и возложить на сердце его пример жизни, несокрушимую веру и надежду на Бога, обращаясь к нему со словами: «Святителю, отче Иоанне Златоусте, моли Бога о нас».