Национальный заслуженный академический народный хор имени Григория Веревки представил обновлённый сценический образ, который заметно отличается от привычных нарядов коллектива и уже стал поводом для активного обсуждения в социальных сетях. Видео с новым образом хор опубликовал в Instagram, а за обновлением сценического стиля, по данным издания Wave RBC.UA, стояло сотрудничество с украинским брендом вышитой одежды SVARGA. В коллективе пояснили, что при работе над костюмами дизайнеры обратились к традиционным орнаментам и техникам вышивки из разных регионов Украины, стремясь собрать единый, но регионально «цитирующий» образ.

Техника «белым по белому» и орнаменты из разных регионов

Ключевым решением стало выполнение женских платьев и мужских рубашек в технике «белым по белому», которую связывают с решетиловской вышивкой Полтавщины. При этом в оформлении костюмов использованы мотивы из разных частей страны: на женских платьях — орнамент из Буковины, на мужских рубашках — интерпретация вышивки из села Нетреба в Ровенской области, а на фартуках — переосмысленный покутский орнамент, в частности мотивы из Городенки и Залещиков. Таким образом, единый сценический строй собран из «цитат» нескольких этнографических зон, что и стало одной из точек напряжения в дискуссии.

Детали нового женского и мужского образа

Женский образ построен на длинных молочных платьях-рубашках с объёмными рукавами и деликатной белой вышивкой; их дополняют красные фартуки, многорядные бусы и широкие красные ленты на голове. Мужчины вышли на сцену в белых вышитых рубашках и тёмных брюках. Общий эффект — более сдержанный, «облегчённый» по сравнению с привычными сценическими клише коллектива, с акцентом на чистоту кроя и контраст белого полотна с красными акцентами.

Критика в сети: от «школьной формы» до обвинений в незнании канона

Часть пользователей Threads подвергла работу дизайнеров жёсткой критике, обвинив её в незнании украинских традиций и неверном сочетании элементов народного наряда. Комментаторы указали на отсутствие поясов, особенности кроя фартуков, отступление от традиционного строя и сочетание костюмов с современной обувью. Один из авторов, Остиан Богомаз, задал вопрос, почему национальный хор не может показать красоту конкретной Волыни, Слобожанщины, Полесья, Покутья или Буковины «с их пропорциями, кроем, материалами, цветами и орнаментальной системой». Отдельные зрители сравнили мужской образ со школьной формой.

Противоречивые данные

Здесь сталкиваются две противоположные оценки. С одной стороны, сам хор и бренд SVARGA утверждают, что костюмы выстроены на традиционных орнаментах и техниках вышивки разных регионов, то есть представляют собой осознанную интерпретацию народного наследия. С другой стороны, критики настаивают, что сочетание элементов из разных этнографических зон, отсутствие поясов и крой фартуков нарушают каноны народного строя и свидетельствуют о поверхностном отношении к традициям. Третья группа пользователей, напротив, встала на защиту обновлённого стиля, положительно оценив отказ от привычных сценических клише и более сдержанный, «лаконичный» дизайн. То есть в публичном поле фактически нет единого вердикта: одна сторона видит в наряде современную интерпретацию канона, другая — его искажение.

Итог: спор о границах традиции

Итогом презентации нового образа хора Веревки стал не столько эстетический, сколько методологический спор о том, допустимо ли в национальном коллективе смешивать орнаментальные системы разных регионов в едином сценическом строе и как далеко можно уходить от этнографического канона ради современного сценического эффекта. Пока дискуссия в соцсетях продолжается, обновлённый образ уже стал частью публичной повестки вокруг того, как украинская народная хореография и костюм должны выглядеть на сцене сегодня.