Адміністратор університету Кентуккі Девід Дурман став першим світським гуманістом, якому в Сполучених Штатах офіційно надали релігійне звільнення від обов'язкового використання інструментів штучного інтелекту на робочому місці. Про це повідомляє РБК-Україна з посиланням на Американську гуманістичну асоціацію (American Humanist Association, AHA). Випадок, за оцінками правозахисників, формує один із перших публічних прецедентів, у якому світський світогляд прирівнюється до релігійного переконання в контексті трудового законодавства США.
Аргументи проти алгоритмів: від морального суб'єкта до екології
Девід Дурман обґрунтовує свою позицію тим, що надмірне покладання функцій на алгоритми «пригнічує здатність людини бути моральним суб'єктом». За його словами, штучний інтелект «перешкоджає можливості людей заробляти на життя, завдає екологічної шкоди планеті, а також привласнює людську творчість у сфері мистецтва та літератури». Саме ці міркування стали підставою для звернення до Американської гуманістичної асоціації, юристи якої допомогли Дурману оформити звільнення від обов'язкового використання ШІ-інструментів у межах його посадових обов'язків.
Як університет відреагував на запит
Представник університету Кентуккі Джей Блантон заявив, що заклад розглядає запити на релігійні винятки індивідуально, з огляду на конкретні посадові обов'язки працівників. У випадку з Дурманом керівництво ухвалило рішення, що надання винятку не завадить йому виконувати ключову функцію — допомагати дослідникам із підготовкою грантових заявок. Примітно, що сам Дурман вирішив завчасно подбати про юридичний захист, попри рекомендації колег та керівництва випробувати нові інструменти.
Не перший, але перший публічний: контекст прецеденту
Хоча випадок Дурмана став одним із перших публічних прецедентів такого роду, раніше аналогічних умов домоглася інженерка програмного забезпечення Ерін Маус. Таким чином, практика надання світським гуманістам звільнення від ШІ-обов'язків уже мала місце, проте саме справа Дурмана набула широкого резонансу завдяки підтримці AHA та публічній позиції університету. Представники асоціації наголошують, що занепокоєння щодо впливу штучного інтелекту на людську гідність притаманне різним віросповіданням і світоглядам: «Закони забезпечують захист не лише традиційним релігійним віруванням, а й світським гуманістичним переконанням», — пояснюють вони.
Що це означає для трудового права та етики ШІ
Сам Дурман зазначає, що не намагається нав'язувати власну думку іншим співробітникам, але сподівається, що його приклад надихне людей відстоювати свої етичні позиції на робочому місці. Прецедент університету Кентуккі відкриває дискусію про те, де проходить межа між корпоративною вимогою впроваджувати нові технології та правом працівника на захист глибоко вкорінених переконань. В умовах, коли до жовтня 2026 року ШІ-інструменти стають стандартом у багатьох галузях, питання про те, чи можна відмовитися від їхнього використання з міркувань совісті, перестає бути гіпотетичним і набуває юридичної конкретності.